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虽然那次战争,很多大贵族损失惨重,但剩下的人.与王室也彻底撕破了脸。夏洛特自己没有多少兵力,先前就靠若王室换下的资金.雇佣军队和叛乱贵族交战。只是她手里的资金十分有限,之前就花了个精光。现在也很难找到地方借钱了。原本经常向领主们贷款的银行家,大多在先前的远征中亏得血本无归。还幸存着的,也转向其他领或,不愿在局势末明时就草草来蹼浑水。
当然,没钱也不是不能雇人。不少领主都是放手让佣兵自己在领地上收钱,换来他们合作的。就算收不到,那也是自己的本事不行.怪不到领主头上。 夏洛特在骑土团的时候,没少见这种情况,对于后果.也是心知肚明的。因此,到了她执掌自己领地的时候,有贵族提出这个方法,她就一直在迟疑。 毕竟这和她在修会里了解的那些正义标准,差距实在有点大贵族们对此倒也不意外。她从小就缺乏正统的贵族教育,整天和混不进圣城的落魄教士、贫穷修女待在起,太把领民当回事,才会这么优柔寡断。仁慈的贵族们拿领民换钱的计划虽然没成功,但有虔诚的教七提出了替代思路:可以找吸血鬼先借点钱。到时候还得起另说,还不起的话,赖账的理由也更多-夏洛特依然觉得,这是种过于不义的行为。但这回, 大家实在等不及了。没等她下决心,众人就自行谈妥了此事。后来钱程来到这里主持事务,觉得这些办法都实在太不靠谱了。在他的催促和帮助下.夏洛特才有精力筹备组建军队的事情。
贵族组成的军队有多靠不住,大家之前已经充分体验过了。而钱程比他们,更加不信任贵族。国王建立自己的军队,之前也有人尝试过。巴里希国王一直在试图招募小贵族、 破产骑士和贵族次子之类的人,用他们组建直属自己的武吉。 帝国皇室先前则招揽过各地的佣兵和流民,把他们编组起来,希望借此提高战斗力。当然.钱程是看不上这些的。他们的经验.给钱程等人造成的最大影响,其实是历史方面的。如果仔细观察,就会 发现,他们的举措历史上曾经发生过。比如巴里希王经常任用贵族次子, 这就是商纣王当年做的事一他手下大臣 ,有好些名字里带“仲”的,也是同样的来历。帝国皇室直在招募流亡的人当士兵,甚至让流贵族当军队统帅;阿尔比昂王室则因为婚姻问题,和贵族发生了多次矛盾。少人对王后不满,到现在也没安宁下来。这些事情, 对钱程他们来说,实在是过于熟悉了。这就让人很怀疑,当时到底发生了什么。西洲君王这么做的目的,大家很容易就能看清楚;贵族是如何表现的,也能亲眼看见。正因为如此,钱程才觉得问题很大:有心人稍微思下,就能对整个系统造成冲击。这种事情,他和白芷也讨论不出来什么。白芷总以为.把真相说出来就行.但事实却复杂的多。同样和西洲人对比.就能发现,中原的宗教说教其实很贫乏。道德教育并不借助教会,而是借助于史书进行的。通过讲解历史上的事件,对它们进行褒贬,就能达到道德教育的目的。
所以,在中原.历史不止是历史,而是教育的一部分当然 .史官原本就是上古的祭司们担任的众多职位中.少有的现在依然在发挥作用的了。问题就在这里:这种功能现在是无法取代的, 整套叙事理论也早已成型。反对它的理论当然有,但也仅仅是反对,并没有像它自己- -样完善的替代方案。也就是说,如果它真的被人从根底开始质疑,连替补都哦不到。钱程既不想把教会请来,也没有其他更好的办法。有西洲这个原始的观察对象在,今后类似的问题,恐怕还得增加。好在目前能想到这个问题的人不多.姑且可以把事情先拖者。
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